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天主教会
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作者:王露凝 (2014) 也许现在的你对天主教有些半信半疑,或是只想要对天主教多些了解,其实你不妨加入圣母每年的RCIA。RCIA是Rite of Christian Initiation for Adults 的缩写,是给想参加initiation(也就是入教)的成年人准备的一个Rite(字典翻译成仪式、习俗、典礼)。对与成年人来说,只有经过RCIA才可以加入天主教。虽说是仪式、典礼,但这个RCIA为期近一学年,是一个较长的过程。这一年中,参加RCIA的人每个星期日都一起听神学博士或其他的学者讲天主教的核心理念以及背景知识,再进行小组讨论。所以说,我觉得对于想对天主教增加了解的人来说,这是一个非常好的机会。因为这里你可以了解到的要比在Theology I学的更加全面。 去年九月我最初报RCIA的时候并不确定(或是非常不确定)自己要不要入教,总觉得这只是个形式,并不必要。而且,虽然我信Christian God很多年了,也经常祷告,但我并不确定要加入哪个教派、非常质疑天主教。我是通过RCIA的讲座加上观察RCIA的人以及跟他们讨论之后,慢慢的确定入天主教是对我最好的决定。现在我非常开心加入了天主教的大家庭。但也有人参加了RCIA,甚至是在洗礼仪式的一周前,因为对于天主教还有顾虑,所以参加了一年RCIA但没有入教的。 我觉得RCIA是一个非常好的了解天主教的机会,所以不管你抱有什么态度,都非常建议你参加RCIA。 ==具体事宜== ===入教流程=== (这里称之为流程,但其实入教是一个发掘的过程,而非流程这么程序化的经历) 首先,加入RCIA。每个学年年初(八月份的时候)学校在发的关于校内活动的Email里会有关于RCIA information session的通知。按时过去听info session就可以加入RCIA。如果你没赶上info session,或是没收到邮件,你可以直接去Coleman Morse Center一层的Campus Ministry office跟他们说你有兴趣,他们就会帮你加入。RCIA虽说应该从学年初就开始参加,但也有些人中途决定参加。这样的情况Campus Ministry的人也一般会让他们加入。 RCIA每周日早上十点开始会有讲座加上小组讨论。在这之上,RCIA会经常组织一些活动,让我们来更好的感受主的圣灵。 这一年中,要经过两个小Rites(Rite of Acceptance, Rite of Election)才到最终的入门圣事:圣洗(baptism)圣事和坚振(confirmation)圣事。 Rite of Acceptance: Rite的当天,想要入教的人会被带到周日的弥撒,象征着我们第一次被介绍给天主教教会,也象征着我们(作为Catechumen,也就是还在学习了解天主教的prospective教徒)被天主教教会接受了。 Rite of Welcome:过了这个rite,我们就从Catechumen变成the Elects。Rite的当天,Bishop(也就是这个地区最权威的神父)会来到学校的弥撒亲自点每个人的名字,并问我们到底做没做好准备加入天主教的大家庭。(不要害怕,你只要回答I do就可以了。) 经过了一年的学习、探索以及思考,the Elects会在复活节周六晚上的弥撒,Easter Vigil,中接受受洗及坚振。这天是一个教徒生命中非常重要的一天。神父将用圣水淋你的头,再将Holy Chrism(一种圣油)抹到你的额头上。圣水的步骤是受洗,圣油则是用来完成坚振。很多的天主教教徒都是小时候受洗,然后十几岁的时候再完成坚振圣事。也有些人只是受过洗但并没有完成坚振。因为只有就自己的信仰反省过、真的下决心信主的人才可以接受坚振,所以即使小孩子虽然受了洗,也要等到懂事了之后才可以接受坚振。经过坚振圣事后,才可以接受圣餐(象征着耶稣基督的身体与血的面包和红酒)。对与参加RCIA的人来说,因为大家都是成年人了,受洗和坚振可以在同一天进行。Easter Vigil那天,Elect们会一连串的接受受洗、坚振,并在坚振圣事后第一次享受圣餐。 入门圣事后,教徒们要遵守天主教的教导,每周都要去弥撒并接受圣餐。入门圣事后,你将会正式的成为天主教大家庭的一员。 ==天主教的独特之处以及关于天主教的误区== ===圣母玛利亚和圣人(Saints)=== 天主教给予圣母玛利亚和圣人非常高的地位。圣母玛利亚是耶稣基督的母亲。圣人是赋予非常忠实于主的凡人的称号。很多的基督教教派并不倡导向圣母玛利亚祷告,而且也没有圣人这一说。天主教教会觉得圣母玛利亚与圣人们都是我们凡人的榜样,是凡人中最可敬的教徒。因此,我们应该记住他们,并向他们学习。有些人觉得天主教要它的教徒们向圣母玛利亚和圣人祷告,把这些凡人给圣化了。这是一个误区。以前我也误认为此。可其实,天主教倡导的是,让我们借助这些圣人的力量去祷告。这些圣人和圣母玛利亚是一种intercession,是帮助我们、和我们一起祷告的力量。他们并不是神,神只有一个,这也是天主教所强调的。作为凡人们的榜样,圣人们是帮助我们一起祈祷的,并不是我们祷告的对象。我们希望借助他们,更好的去感受圣灵的指引、感受主的声音。 ===形式的重要性=== 天主教里有很多的规矩,比如每周要去教堂并接受圣餐,不能只在家里祷告。再比如,入教有一系列的程序,教会的统治秩序也是相对的死板。有些人可能会觉得,跟很多其他的教派比,天主教表面功夫做太多、太保守、不够注重心与主的交流,把个人信仰变成了通过多个人(神父等)才可以完成的俗事。可是就自己的感受,我觉得这个形式是为了让人们更好的用肉眼和肉体去记住主、和主沟通。这些形式把看不见的信仰用我们看得见摸得着的方式来展现,帮助我们把主融入到我们生活里。同时,这些形式都是通过圣经的圣言所建立的。天主教依照耶稣基督的指示,维护、延续了主耶稣基督两千年前给我们留下的传统。这是奉主之命,为主服务的精神。 ===[https://en.wikipedia.org/wiki/Sacrament/ 七大圣事]=== 这个我真的不是特别的了解,所以为了对读者们负责我还是附个链接就打住吧。 ==关于入教的必要性== 看了我之前关于入教流程的介绍,可能你觉得麻烦,甚至是反感这一系列的表面功夫。说到这又回到了之前关于形式的重要性的讨论。在我刚参加RCIA的时候,我的一个疑问就是:难道就因为我没受洗我就不是好的教徒?后来通过一年的探索与感受,我觉得这个问题压根就问错了。其实我在问这个问题的时候有一个误区。我以为受洗过的天主教徒们有一种优越感,好像他们才是完全被主接受的孩子。确实,天主教倡导人们接受入门圣事,是因为教会相信受洗和坚振之后,人们会更好的服侍主。可这并不代表教会觉得没有受过洗但是很虔诚相信主的人就没有受过洗的人信仰更坚定。这是因为,受洗的过程、入门圣事的体验给一个人带来的,是自己和主的关系的提升、拉近。入门圣事给每个人带来的,是自身的改变。入教了之后,这个人(尤其是经过一年思考后决定入教的人)会比以前的自己更加忠诚于信仰。这种改变,不能和别人来比较。因此,不存在没受洗的人没有受洗的人受上帝宠爱这一说。以前的我扭曲理解了受洗、入教的意义。 我经过一年的学习,觉得入门圣事是非常有必要的。早在耶稣基督的时代,受洗就已经是入教的标志。耶稣基督自己也给别人受洗过。他如果觉得受洗是不必要的,他也不会去维护这个传统。再来,圣餐是耶稣基督在被带去审问之前的最后一晚留给人们的礼物。他告诉大家,他把他的肉体留在人间。当我们享受圣餐时,会和他合二为一,融入到他的身体与灵魂里。同时,他也会融入到我们的身体与灵魂里,帮助我们感受圣灵的指引。 天主教教会不断地在审核和讨论教会的规章。有很多的规定现在已经废除了。入门圣事之所以保留到今天,就是因为教会坚信它的重要性。入门圣事是正确的道路。从最初的摇摆不定,我决定了要正式入教。因为入教是正确的。因为上帝希望爱他的人都能入教。 如果有兴趣了解更多的话,可以参考一下这些链接及书籍 天主教的背景知识以及他和其他教派的不同 http://christianresource.hypermart.net/christianresource/new_page_2941.htm 天主教教理 http://www.catholic.org.tw/goodshepherd/CCC/index.htm 关于入门圣事 http://www.chinacath.org/article/guia/sagra/ 各种天主教的疑难解答:Why Do Catholics Genuflect? 我非常推荐这本 – 解答了我许多的困惑
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